„Extrem de bătăioase”. „Regină războinică, apărătoare sau asediatoare de castele, pirat sau duelist de stradă.” „Cavaler crud.” Acestea sunt doar câteva dintre epitetele pe care Jessica Salmonson le folosește pentru a le descrie pe femeile amazoane din istoria lumii.
Și, cândva, un grup esoteric de astfel de femei feroce a existat în Regatul Thailandei. Acest grup era garda de corp exclusiv feminină a regelui Siamului.
Femeile i-au înlocuit pe cei 600 de mercenari europeni în 1688 și au fost responsabile pentru protejarea întregii familii regale și a domeniilor coroanei. Salmonson, autoarea „Enciclopediei Amazoanelor”, le numește „cea mai bine antrenată forță din tot Siamul”.
Numit Krom Klone, acest grup era format din 400 de femei. Acestea erau împărțite în patru batalioane de câte 100 de gărzi fiecare. Batalioanele erau, de asemenea, conduse de femei. Predarea ștafetei de la un căpitan la altul se făcea după un proces meticulos de selecție, sub directa supraveghere a regelui Chulalongkorn.
Fiecare amazoană era aleasă la vârsta de 13 ani și se înrola în armată la 25 de ani. Din acel moment, devenea parte a gărzii regale. La intrarea în rândul amazoanelor palatului, femeile făceau un jurământ de celibat și castitate.
Aceasta era o clauză nenegociabilă, cu excepția cazului în care, bineînțeles, regelui îi plăcea vreuna dintre gărzile feminine. Fiecare candidată era rezistentă și frumoasă, ca o condiție prealabilă, și umbla numai în uniformă după selecție.
Era îmbrăcată într-o robă de lână până la genunchi, brodată cu aur, și purta pe cap un coif aurit. Arma lor la ocaziile oficiale era o lance, dar în rest purtau o muschetă și erau instruite să folosească și pistoale.
Abilitățile lor erau excepționale și era normal să fie excepționale, pentru că se antrenau pe terenurile din apropierea capitalei de două ori pe săptămână. Regele și fratele său supravegheau pregătirea acestor femei, asistând la antrenamente o dată pe lună.
Organizarea militară a batalionului era impecabilă și impresionantă: martirele erau onorate cu funeralii respectabile; supraviețuitoarele erau condamnate la două luni de post și rugăciune recunoscătoare, ca măsură disciplinară.
Forța și structura batalionului au fost imitate și în alte domenii ale armatei. În Birmania, o gardă de corp similară a fost înființată pentru a-i proteja pe prinți.
Multe lucrări au adus în discuție capacitatea absolută a acestor femei de-a lungul timpului. De exemplu, cartea din 1873 a Annei Leonowens, „The Romance of the Harem” – deși criticată pentru inexactitatea sa istorică – descrie în detaliu comportamentul amazoanei-căpitan, cunoscută drept Ma Ying Taphan sau Marea Mamă a Războiului.
Regele Siamului nu mergea niciodată nicăieri fără Krom Klone-ul său. Toate amazoanele aveau un singur scop și o singură datorie: protecția. Prin urmare, fiecăreia dintre ele i se atribuiau câte cinci femei care se ocupau de toate treburile casnice.
Eliberată de orice altă îndatorire, amazoana se concentra doar asupra muncii sale de pază și protecție. Krom Klone a fost dizolvată în secolul al XIX-lea doar din cauza scăderii numărului de tinere care doreau să fie recrutate.
Arhetipul femeii amazoane există de generații întregi, fiind popularizat mai ales după ce conchistadorii spanioli au ajuns în America de Sud. Odată cu trecerea timpului, însă, importanța femeilor războinice și-a pierdut din intensitate.
